PERASHÁ DA SEMANA - VAIAKHEL-PEKUDEI

Moshe transmite ao Povo Judeu os mandamentos do Todo-Poderoso para cessarem a construção do Mishkán (o Tabernáculo) no Shabat, para contribuírem com os itens necessários à construção do Mishkán e para construírem seus componentes e os acessórios dos Cohanim.

Os artesãos são escolhidos e o trabalho se inicia. Os artesãos informam que houve muitas doações e, pela primeira e provavelmente única vez na história da coleta de dinheiro, foi dito ao Povo Judeu para pararem de trazer contribuições adicionais !

A Torá declara: "Não acenda fogo no Shabat (Shemót, 35:34)". Além de seu significado literal, que mais podemos aprender deste versículo ?

O Rabino Yeshaia Hurwitz (Polônia, 1560-1630), conhecido pelo acrônimo de Shláh, pela autoria do livro Shnei Luchót Habrit (As Duas Tábuas da Lei), escreveu que este versículo refere-se ao fogo da raiva e das disputas.

O rabino Eliahu Lopian (Israel, 1876-1970) explicou que “idealmente, uma pessoa nunca deve ficar com raiva. Se de qualquer forma acabou ficando, deve pelo menos não falar com raiva”.

Nas sextas-feiras, em meio à correria dos últimos preparativos para o Shabat, a pessoa pode acabar ficando irritada e de ‘pavio curto’. No Shabat, quando toda a família senta-se junta, pais podem ficar irritados com seus filhos por não se comportarem adequadamente. Portanto, nos aconselha a Torá, um cuidado especial deve ser tomado no Shabat para controlarmos bem o poder deste 'fogo'.

"Quando na vida se fecha uma porta para nós, há sempre uma outra que se abre. O mal é que em geral olhamos com tanto pesar e ressentimento para a porta fechada que nós não percebemos a que se abriu."

"Os homens fariam muitas coisas, se não julgassem tantas coisas impossiveis"

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